* 참회란

-신구의 삼업(三業) 참회

-진정한 참회(眞懺悔)는 업장소멸의 준비 작업이 된 것

　참회의 참(懺)은 ‘용서를 빈다’, ‘뉘우친다’, ‘인(忍)’이라는 뜻을 가진 말이며, 회(悔)는 ‘미안하다’는 의미 가짐, desāna（고백하는 것）이라는 의미도 있음

*　참회

1. 원시 불교의 참회

- 포살(布薩)과 자자(自恣)가 있음.

포살이란 보름마다 부처나 스승을 모시고 계본(戒本)을 읽는 전통적인 의식,이때 계를 범한 비구는 자발적으로 자기의 모든 허물을 동료 비구들 앞에 고백함.

-참회를 받고 훈계하는 비구의 주의사항

① 때에 따라서 말할 것,

② 진실성을 지닐 것,

③ 부드럽게 말할 것,

④ 이익을 주는 방향으로 말할 것,

⑤ 자비심을 지니고 말할 것 등이다.

-자자는 매년 여름 안거 마지막 날 비구들이 모여 격의 없이 상호 비판함, 포살이 스스로 고백하는 참회라면, 자자는 타인으로부터 지적을 받아서 참회하는 것.

- 살생 · 도둑질 · 사음 · 거짓말의 네 가지 중죄를 범한 비구는 교단에서 추방. 중죄는 대중 앞에서 참회함으로써, 경죄는 한 사람 앞에 참회함으로써 용서를 받는다.

- 참회법이 비구 자신의 수행이나 교단의 도덕적 규범을 강제하는 수단으로 중요한 역할을 함, 

  교단에서 가장 중요한 법식으로 행해짐.

2. 대승불교의 참회

-자기의 죄를 인정하는 자가 시방삼세(十方三世)의 부처에게 귀의하고 참회하여 섭수(攝受)됨으로써 죄의 공포로부터 해탈되는 형태. 

-참회의 이익을 열 가지.

만약 능히 법(法)답게 참회하면 번뇌가 잠시 사이에 제거된다.

① 참회는 능히 번뇌의 땔감을 태우고,

② 참회는 능히 천상에 태어나게 하며,

③ 참회는 능히 사선정의 즐거움을 얻고,

④ 참회는 마니보주(원하는 바를 이루게 해주는 보배구슬)를 내리게 하며,

⑤ 참회는 능히 금강(金剛)의 수명을 늘리고,

⑥ 참회는 능히 상락궁(常樂宮)에 들게 하며,

⑦ 참회는 능히 보리(菩提)의 꽃을 피우며,

⑧ 참회는 능히 삼계(三界)의 감옥을 벗어나며,

⑨ 참회는 능히 원만하고 분명한 지혜를 보게 하며,

⑩ 참회는 능히 열반의 경지에 이르게 한다.

<대승본생심지관경(大乘本生心地觀經)>