* 재가에 기초한 여섯가지 쾌락(불쾌)

시각에 의해서 인식되는 형상들 가운데

청각에 의해서 인식되는 소리들 가운데

후각에 의해서 인식되는 냄새들 가운데

미각에 의해서 인식되는 맛들 가운데

촉각에 의해서 인식되는 감촉들 가운데

정신에 의해서 인식되는 사실들 가운데

원하는 것이고 사랑스럽고 마음에 들고 아름답고,

감각적 쾌락을 유발하고 탐욕을 야기하는 것이고,

세속적인 것과 관련된 것이 있는데, 그것들 가운데 획득된 것으로 여기거나,

지나가고 사라지고 변해버리기 이전에 획득된 것으로 회상할 때에 쾌락(불쾌)

이 생겨난다.

이와 같은 쾌락이 있는데 이것을 재가의 생활에 기초한 쾌락이라고 부른다.

* 재가에 기초한 여섯가지 평정

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)에 의해서 인식되는

형상(소리, 맛, 냄새, 감촉, 사실)을 보고

형상(소리, 맛, 냄새, 감촉, 사실)의 한계를 극복하지 못하고

그 영향을 극복하지 못하고 그 위험을 보지 못하는, 어리석고 미혹한 사람들,

그 배우지 못한 일반 사람들에게 평정이 일어난다.

이와같은 평정은 그 형상을 뛰어넘지 못하므로 재가 생활에 기초한 평정이라

고 부른다.

*출가의 생활에 기초한 여섯가지 쾌락

형상(소리, 냄새, 맛, 감촉, 사실)들이 무상하고

변화하고 사라지고 소멸하는 것을 알고 나서

예전이나 지금이나 형상들은 무상하고 괴롭고 변화하는 것이라고,

이와 같이 그것을 있는 그대로 올바른 지혜로 보면 쾌락이 생겨난다.

이와 같은 쾌락이 있는데 이것을 출가의 생활에 기초한 쾌락이라고 부른다.

*출가의 생활에 기초한 여섯가지 불쾌

형상(소리, 냄새, 맛, 감촉, 사실)들이 무상하고

변화하고 사라지고 소멸하는 것을 알고 나서

예전이나 지금이나 형상들은 무상하고 괴롭고 변화하는 것이라고,

이와 같이 그것을 있는 그대로 올바른 지혜로 보고

고귀한 님들이 성취한 세계가 있는데 나는 그 세계를 언제 성취할 것인가?

라고 위없는 해탈을 갈망한다.

 위없는 해탈을 향한 갈망을 일으키면, 그 갈망을 조건으로 불쾌가 생겨난다.

이와 같은 불쾌가 있는데 이것을 출가의 생활에 기초한 불쾌하고 부른다.

*출가의 생활에 기초한 여섯가지 평정

형상(소리, 냄새, 맛, 감촉, 사실)들이 무상하고

변화하고 사라지고 소멸하는 것을 알고 나서

예전이나 지금이나 형상들은 무상하고 괴롭고 변화하는 것이라고,

이와 같이 그것을 있는 그대로 올바른 지혜로 보면 평정이 생겨난다.

이것을 출가의 생활에 기초한 평정이라고 부른다.

(MN. 여섯 감역에 대한 분석의 경, pp. 1482-1489)