아난다여, 여기 어떤 수행승이 오만하고 불손하다.

세상에서 수행승이 오만하고 불손하게 되면, 그는 스승을 공경하지 않게 되

고, 존경하지 않게 되고, 가르침을 공경하지 않게 되고 존경하지 않게 되고, 참모임을

공경하지 않게 되고 존경하지 않게 되고, 배움도 원만히 이루지 못하게 된다.

아난다여, 그는 스승을 공경하지 않게 되고, 존경하지 않게 되고, 가르침을 공경하지

 않게 되고 존경하지 않게 되고, 참모임을 공경하지 않게 되고 존경하지 않게 되고, 배

움도 원만히 이루지 못하게 되면, 그로 인해 참모임에 다툼이 생겨난다.

그 다툼은 많은 사람에게 불익을 가져오고 많은 사람에게 불행을 가져오고 신들과 인

간의 손해, 해악, 고통을 가져올 것이다.

아난다여, 그대들은 그러한 악한 다툼의 뿌리를 끊어버리도록 정진해야 한다.

아난다여, 그대들은 그러한 악한 다툼의 뿌리가 미래에 생겨나지 않도록 수행해야 한다.

이와 같이 해서 그러한 악한 다툼의 뿌리를 제거하고 그러한 악한 다툼의 뿌리가 미래

에 생겨나지 않게 한다.)*

12. 아난다여, 여기 어떤 수행승이 시기가 많고 인색하다.*

13. 아난다여, 여기 어떤 수행승이 속이고 거짓을 행한다. *

14. 아난다여, 세상에서 수행승이 악을 원하고 잘못된 견해를 지닌다고 하자. *

15. 아난다여, 세상에서 수행승이 자신의 견해에 집착하고 완고하여 그것을 버리기 어

렵게 되었다고 하자. *

[MN. 3-1.데바다하의 품. 104. 싸마가마 마을의 경. pp.1185-1187]