짱끼 존자께서는 참으로 부자이고 대부호이고 대자산가이십니다.

짱끼 존자께서는 참으로 세 가지 베다와 함께 그 어휘론, 의궤론, 음운론, 어원론

그리고 다섯 번째로 고전설에 통달햇음, 관용구에 능하고, 문법에 발고, 세간의 철학과

위대한 사람의 특징에 숙달했습니다.

짱끼 존자께서는 참으로 수려하고, 기품있으며, 청정하고, 빼어난 용모를 갖추고,

뛰어난 외모를 지니고, 뛰어난 위엄을 지니고, 보기에 훌륭하십니다.

짱끼 존자께서는 참으로 덕성을 갖추고, 덕성을 키우고, 키운 덕성을 성취했습니다.

짱끼 존자께서는 참으로 훌륭한 연사이고 훌륭한 대화자로 예의바르고, 유창하고,

흠잡을 데 없고, 의미가 분명한 말을 하십니다.

짱끼 존자께서는 참으로 많은 스승들의 스승으로서 삼백 명의 바라문 청년에게 성전을

 가르치셨습니다.

짱끼 존자께서는 참으로 꼬쌀라 국왕 빠쎄나디에게 존경받고 존중받고 공경받고 숭배

받고 외경받습니다.

짱끼 존자께서는 참으로 바라문 뽁까라싸띠에게서도 존경받고 존중받고  공경받고

숭배받고 외경받습니다.

짱끼 존자께서는 참으로 많은 사람들이 번영하고 건초나 땔감이나 물이 풍부하고 곡물

이 많이 나고 왕이 하사한 곳으로서 빠쎄나디 국왕에 의해서 그에게 기증된 최승지인

 오빠싸다 마을에 살고 있습니다.

바로 이러한 점들 때문에 짱끼 존자께서 수행자 고따마를 만나 뵈러 가는 것은 옳지

않습니다.

오히려 수행자 고따마가 짱끼 존자를 뵈러 오는 것이 옳습니다.

Pps lll. 418에 따르면 그의 몸은 위대한하느님처럼 위대한 사람의 서른 두 가지 특징을 갖추고 있다.

[MN. 2-5 바라문의 품. 95 짱끼의 경. p.1070]