* 자신으로 자신을 이와 같이 추론해야 합니다.

이제 벗들이여,

“사람이 악한 것을 원하고 악한 것에 대한 욕망에 지배당한다면, 그 사람은 나에게 사

랑스럽지 않고 마음에 들지 않는다. 그런데 내가 악한 것을 원하고 악한 것에 대한 욕

망에 지배당하면, 나는 다른 사람에게 사랑스럽지 않고 마음에 들지 않을 것이다.”

라고  생각한다면,

벗들이여, 이것을 아는 수행승은 이와 같이

“나는 악한 것을 원하지 않고 악한 것에 대한 욕망에 지배당하지 않을 것이다.”

라고 마음을 일으켜야 합니다. 

“나는 자신을 칭찬하고 남을 비난하지 않을 것이다.”

“나는 분노하지 않고 분노에 지배당하지 않을 것이다.”

“나는 분노하지 않고 분노에 지배당하지 않을 것이다.”

“나는 분노하지 않고 분노로 인하여 원한을 품지 않을 것이다.”라고,

“나는 분노하고 분노로 인하여 집착하지 않을 것이다.”  

“나는 분노하고 분노에 찬 말을 하지 않을 것이다.” 

“나는 꾸짖음을 듣고 꾸짖음으로 인하여 꾸짖는 자에게 적대하지 않을 것이다.”  

“나는 꾸짖음을 듣고 꾸짖음으로 인하여 꾸짖는 자를 비난하지 않을 것이다.”

“나는 꾸짖음을 듣고 꾸짖음으로 인하여 꾸짖는 자를 반박하지 않을 것이다.”

“나는 꾸짖음을 듣고 얼버무려 넘기고 논외로 하고 분노, 성냄, 불만을 드러내지 않을 것이다.”

“나는 꾸짖음을 듣고 꾸짖는 자의 충고에 동의할 것이다.”  

“나는 원한에 사무치고 저주하지 않을 것이다.” 

“나는 질투에 가득 차고 인색하지 않을 것이다.”   

“나는 사기치고 기만하지 않을 것이다.”

“나는 자만하고 오만하지 않을 것이다.”  

“나는 자신의 견해에 집착하고 완고하여 그것을 쉽게 버릴 것이다.”

라고 마음을 일으켜야 합니다.   

※추론: 추측, 비교, 완성을 포함한다. 연역, 귀납, 통계 등으로 논리적 결론을 이끌어내는 것을 말함.