생겨남의 원리를 지닌 것의 품

세존) 일체는 생겨남의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 생겨남의 원리를 지닌 것이며,

형상도 생겨남의 원리를 지닌 것이며 시각의식도 생겨남의 원리를 지닌 것이며,

시각접촉도 생겨남의 원리를 지닌 것이며 시각접촉을 조건으로 생겨나는

즐겁거나 괴롭거나 즐겁지도 괴롭지도 않은 느낌도 생겨남의 원리를 지닌 것이다.

이와 같이 보아서 잘 배운 고귀한 제자는

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)에서도 싫어하여 떠나고 형상에서도 싫어하여 떠나고 시각의식에서도 싫어하여 떠나고 시각접촉에서도 싫어하여 떠나고 시각접촉을 조건으로 생겨나는 즐겁고 괴롭거나 즐겁지도 괴롭지도 않은 느낌에서도 싫어하여 떠난다.

그는 싫어하여 떠나 사라지고, 사라져서 해탈한다. 그가 해탈할 때 ‘해탈되었다’는 궁극의 앎이 생겨나서, ‘태어남은 부서졌고, 청정한 삶은 이루어졌고, 해야 할 일은 다 마쳤으니, 더 이상 윤회하지 않는다.“라고 분명히 안다. (sn 4 137-139)

죽음의 원리를 지닌 것의 경

일체는 죽음의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 죽음의 원리를 지닌 것이며.....

슬픔의 원리를 지닌 것의 경

일체는 슬픔의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 슬픔의 원리를 지닌 것이며...

오염의 원리를 지닌 것의 경

일체는 오염의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 오염의 원리를 지닌 것이며...

파멸의 원리를 지닌 것의 경

일체는 파멸의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 파멸의 원리를 지닌 것이며...

사라짐의 원리를 지닌 것의 경

일체는 사라짐의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 사라짐의 원리를 지닌 것이며...

발생의 원리를 지닌 것의 경

일체는 발생의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 발생의 원리를 지닌 것이며...

소멸의 원리를 지닌 것의 경

일체는 소멸의 원리를 지닌 것이다.

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)도 소멸의 원리를 지닌 것이며...