무명의 품

수행승) 세존이시여, 어떻게 알고 어떻게 보면 무명이 끊어지고 명지가 일어납니까?

세존) 수행승이여,

시각(청각, 후각, 미각, 촉각, 정신)을 무상한 것으로 알고 또한 보면,

무명이 끊어지고 명지가 일어난다. 형상을 무식하다고 알고 또한 보면,

무명이 끊어지고 명지가 일어난다. 시각의식을 무상하다고 알고 또한 보면,

무명이 끊어지고 명지가 일어난다. 시각접촉을 무상하다고 보면, 무명이 끊어지고

명지가 일어난다. 시각접촉을 무상하다고 알고 또한 보면, 무명이 끊어지고 명지가

일어난다. 시각접촉을 조건으로 생겨나는 즐겁거나 괴롭거나 즐겁지도 괴롭지도 않은

느낌을 무상하다고 알고 또한 보면, 무명이 끊어지고 명지가 일어난다.

수행승이여, 이와 같이 알고 이와 같이 보면 무명이 끊어지고 명지가 일어난다.

결박의 끊어짐, 결박의 제거, 번뇌의 끊어버림, 번뇌의 제거, 경향의 끊어버림, 경향의 제거, 일체 집착의 완전한 앎에 대한, 일체 집착의 종식에 대한 경

싫어하여 떠나면, 사라지고, 사라지면 해탈한다.

그가 해탈할 때 '해탈되었다'는 궁극의 앎이 생겨나서,

'태어남은 부서졌고, 청정한 삶은 이루어졌고, 해야 할 일은 다 마쳤으니,

더 이상 윤회하지 않는다'라고 분명히 안다(SN 4 189-192)