* 존자 찬나의 자결

싸리붓다여,

나는 그가 허물이 있다고 말하고 그를 비난하고 싶지 않다.

왜냐하면 싸리붓다여,

한 몸을 내려놓고 다른 몸을 받는다면

나는

그에게 허물이 있다고 말한다.

그러나

수행승 찬나는 그렇지 않다.

수행승 찬나는 자결과 동시에 열반에 들었기 때문에

허물이 없도록 자결했다.

(SN 4 찬나의 품- 285).

=> 아라한의 자결은 개인적인 선택이므로 죄가를 물을 수 없다.

    또한 중생의 자살도 선악을 떠나 개인의 인과적인 문제이므로, 

   살생이라고 할 수 없지 않을까?