장로 수행승>

검은 소와 흰 소가 하나의 밧줄이나 멍에줄에 묶여 있다고 합시다.

누군가 검은 소가 흰 소에 묶여 있다든가 흰 소가 검은 소에 묶여 있다고 말한다면 그게 옳게 말하는 것입니까? 

찟따>

존자들이여, 시각은 형상에 묶여 있지 않고 형상은 시각에 묵여 있지 않습니다. 그 양자를 조건으로 생겨나는 욕망과 탐욕이 있다면, 그것은 거기에 묶여 있는 것입니다. 

존자들이여, 이와 같이 청각은 소리에 묶여 있지 않고 소리는 청각에 묶여 있지 않습니다. 그 양자를 조건으로 생겨나는 욕망과 탐욕이 있다면, 그것은 거기에 묶여 있는 것입니다.  

존자들이여, 이와 같이 후각은 냄새에 묶여 있지 않고 냄새는 후각에 묶여 있지 않습니다. 그 양자를 조건으로 생겨나는 욕망과 탐욕이 있다면, 그것은 거기에 묶여 있는 것입니다.   

존자들이여, 이와 같이 미각은 맛에 묶여 있지 않고 맛은 미각에 묶여 있지 않습니다. 그 양자를 조건으로 생겨나는 욕망과 탐욕이 있다면, 그것은 거기에 묶여 있는 것입니다.  

존자들이여, 이와 같이 촉각은 감촉에 묶여 있지 않고 감촉은 촉각에 묶여 있지 않습니다. 그 양자를 조건으로 생겨나는 욕망과 탐욕이 있다면, 그것은 거기에 묶여 있는 것입니다.  

존자들이여, 이와 같이 정신은 사실에 묶여 있지 않고 사실은 정신에 묶여 있지 않습니다. 그 양자를 조건으로 생겨나는 욕망과 탐욕이 있다면, 그것은 거기에 묶여 있는 것입니다.

(SN4 981-982, 찟따의 품, 결박의 경)