“수행승들이여, 어떠한 수행자나 성직자라도 이득과 명예와 칭송의 유혹과 위험과 여읨을 있는 그대로 분명히 알지 못하면, 우리는 이미 생겨난 이득과 명예와 칭송을 버릴 것이며, 아직 생겨나지 않은 이득과 명예와 칭송에 집착하지 않고 지내겠다“라고 배워야 한다."

"수행승들이여, 어떠한 수행자나 성직자라도 이득과 명예와 칭송의 발생과 소멸과 유혹과 위험과 여읨을 있는 그대로 분명히 알지 못하면, 우리는 이미 생겨난 이득과 명예와 칭송을 버릴 것이며, 아직 생겨나지 않은 이득과 명예와 칭송에 집착하지 않고 지내겠다“라고 배워야 한다."

"수행승들이여, 이득과 명예와 칭송은 두렵고 자극적이고 거친 것으로 멍에를 여읜 위없는 안온을 얻는 데 장애가 된다. 이득과 명예와 칭송은 피부를 자르고, 피부를 자른 뒤에 가죽을 자르고, 가죽을 자른 뒤에 살을 자르고, 살을 자른 뒤에 힘줄을 자르고, 힘줄을 자른 뒤에 뼈를 자르고, 뼈를 자른 뒤에 골수를 부셔 버린다. "

"데바닷따는 이득과 명예와 칭송에 압도되고 마음이 현혹되어 참모임을 분열시켰다.

데바닷따에게는 착하고 건전한 것의 뿌리가 끊어지게 되었다.

착하고 건전한 것이 끊어지게 되었다.

밝은 성품이 끊어지게 되었다.

=> 데바닷따에게 생겨난 이들과 명예와 칭송은 그 자신을 쇠망하게 할 것이다. "

  (SN 2, 584)