근현대 한국불교의 사회참여 사상의 변화 / 이병욱

초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 근대시기 이전의 한국불교의 사회참여 : 의상, 의천, 조선시대 승병활동
Ⅲ. 근대 한국불교의 사회참여사상 : 한용운과 그 계열의 인물
Ⅳ. 현대 한국불교의 사회참여사상
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract

[초록]

*아래 출처 원문 초록중 일부 발췌함

이 논문에서는 근현대시기 한국불교의 사회참여사상의 변화과정에 대해서 살펴보았다. 근대시기 이전에도 한국불교에는 사회참여의 흐름이 있었다. 그것은 통일신라시대의 의상(義湘), 고려시대의 의천(義天), 조선시대 임진왜란과 병자호란 때 참여한 의승병(義僧兵)이다. 이러한 흐름이 있었기에 근대에 들어서서 본격적 사회참여사상이 등장할 수 있었다.

근대에 들어서서 불교의 사회참여는 본격적으로 이루어졌고, 이 때 가장 활발한 활동을 벌인 쪽은 만해 한용운과 그 계열의 인물이다. 한용운에 따르면, 불교는 평등의 가르침이고 서로 구제하라는 가르침이다. 이 입장에 서서 한용운은 독립운동에서는 민족주의 노선과 사회주의 노선을 화해시키고자 하였고, 농민운동과 여성운동에 대해서는 당시의 현실에 맞는 운동을 할 것을 조언하였다. 이처럼 한용운이 불교의 사회참여를 강조하지만, 마르크스주의에서 주장하는 반(反)종교운동에 대해서는 적극적으로 반대하였다. 그 반대내용은 불교에도 사회주의적 요소가 있다는 것이고, 또한 종교의 입장에서는 모든 주의(主義)와 제도를 넘어서서 그 시대의 중생에게 알맞은 방편으로 중생을 제도할 필요가 있다는 것이다.

출처: 한국종교사회학회, 종교와사회 창간호 (2010.01)

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